٨ مارس و آلترناتیو رهایی بخش

ادریس دژبند

برخلاف تصورات واهی بر اینکه زنان در طول جامعه بشری همواره زیردست مردان بوده اند باید به این نکته اشاره کرد که نه تنها این خیال اندیشه ی باطلی می باشد بله ستم به زن از زمانی شروع می شود که جامعه به طبقات تقسیم شده است همان طور که انگلس در کتاب ارزشمند خود "دولت" می نویسد:

 اولین طبقاتی متقارن است با ستم جنس مذکر به مونث. در طول جامعه ی طبقاتی ستم به زن براساس منافع طبقه ی حاکم تغییر پیدا می کند. در نظام سرمایه داری طبقه ی حاکم با فرستادن زن به پستوی خانه در سرد این برآمد که زن با نقش باز تولید کردن نیروی کار همسر خویش، و ایجاد ارتش ذخیره ی صنعتی به منافع سرمایه در ایجاد ارزش افزوده نقش آفرینی کند. در اینجاست که زن باز هم همچون جوامع طبقاتی ما قبل سرمایه داری جنس دوم شده وسرمایه دار از این امر استفاده کرده تا باکار یکسان زن و مرد در کارخانه به زن دستمزد کمتری بدهد، چون جنس دوم است. زن نه تنها درجامعه ی سرمایه داری اسیر وتحت ستم نظام موجود می شود بلکه نظام سرمایه داری با ترویج فرهنگ مردسالاری (برای بهبود کسب ارزش افزوده ی خویش) زن را در خانه نیز تحت ستم قرار می دهد. در کشورهایی که مذهب در آنها نقش بسزایی دارد زن نه تنها از روابط تولیدی-اقتصادی حاکم رنج می برد بلکه مذهب نیز خود عاملی در تشدید این ستم تلقی می شود. مذهبی که خود در باز تولید و ترویج هر چه بیشتر نظام مردسالاری نقش ایفا می کند.

اطلاعیه شماره 3

افق رهایی زنان!

کارزار زنان به استقبال روز جهانی زن در 8 مارس

 2009 میرود!

سمینار کارزار زنان امسال در فاصله دو روز و به شکل 2 پانل و چند سخنرانی

سازمان داده شده

است . سمینار روز اول از ساعت 12 ظهر تا 9 شب ادامه دارد.

نشان دادن فیلم تظاهرات وسیع زنان در اسفند سال 1357 افتتاحیه سمینار

توضیحات آذر درخشان

در مورد این فیلم.

اولین سخنران، آذر درخشان و بحث : جنبش رهایی زنان، مذهب و محدودیتهای

تاریخی بورژوایی

در زمینه زنان و مذهب

اولین پانل این سمینار با شرکت دوستان: یاسمین میظر، فراست صالحی، مهناز قزلو

و گلاویژ حسینی

یاسمین میظر: ضرورت مبارزات زنان در چارچوب مبارزات طبقاتی و بررسی تاثیر جنگ،

بیکاری، فقر در مبارزات و خواستهای زنان ایران

فراست صالحی: رابطه جنبش زنان با سایر جنبشهای اجتماعی موجود در جامعه

ایران

مهناز قزلو: بررسی وضعیت و پروسه های جنبش زنان به وضعیت کنونی و رویکردها و

راهکارهای ارتقا و پیشبرد جنبش زنان

گلاویژ حسینی : جایگاه زنان در احزاب سیاسی و ضرورت تشکل مستقل در نهادینه

شدن جنبش زنان به جنبشی توده ای اکثریت زنان جامعه

سخنرانی ثریا امیری از افغانستان : آینده و روند جنبش زنان در افغانستان

سخنرانی استی پیروتی: افق جنبش زنان و ناسیونالیسم

سمینار روز دوم از ساعت 10 صبح تا 4 بعدازظهر

کلیپ سه ساله کارزار و توضیحات دوست گرامی فریدا فراز

اولین سخنران لیلا پرنیان : نقد افق بورژوایی حاکم بر گروههای " برابری طلب" و

آلترناتیو افق کمونیستی

پانل دوم با شرکت دوستان : شهین حیدری، فیروزه راد، صدیقه محمدی

شهین حیدری : تجربه شوراهای زنان در کردستان و آیا این شیوه می تواند در توده

ای کردن جنبش زنان در ایران موثر باشد؟

فیروزه راد: چگونه جنبش زنان در ایران توده ای میشود؟ بررسی وضعیت کنونی زنان

از لحاظ اقتصادی، سیاسی، اجتماعی

صدیقه محمدی: روند پیشرویهای مبارزات زنان بر اساس بررسی 3 نسل از مبارزات

زنان از مشروطیت تا بحال

سخنرانی لیلا دانش : مروری تحلیلی بر موقعیت جنبش زنان در دوره بعد از انقلاب،

بررسی و بحث مولفه هایی برای برون رفت جنبش زنان از رخوت فعلی

آخرین سخنرانی این سمینار مهرنوش معظمی: نسل فراموش شده زنانی که به

جرایم ناهنجاریهای اجتماعی در ایران زندانی هستند.

وقت تعیین شده برای هر سخنران و پرسش و پاسخ و ابراز نظر حاضرین 30 دقیق در

نظر گرفته شده است. وقت برای سخنرانی در پانل و پرسش و پاسخ و همچنین

اظهار نظر حاضرین 1ساعت و 30 دقیقه میباشد.

با حضور خود بحثها را فعالتر و پربارتر نمائید.

تاریخ برگزاری سمینار کارزار زنان:

جمعه 6 مارس 2009 از ساعت 12 ظهر تا 9 شب

شنبه 7 مارس 2009 از ساعت 10 صبح تا 4 بعدازظهر

محل برگزاری سمینار: ABF huset i Sveavägen 41

närmaste tunnelbanan är Rådmansgatan

(+46)- 737 286 893 (+46) – 76 12 23 603

www.karzar-zanan.com

karzar2005@yahoo.com

کارزار مبارزه برای لغو کلیه قوانین ضد زن و مجازاتهای اسلامی علیه زنان

کمیته برگزاری کارزار زنان 2009 در استکهلم

تاریخچه هشت مارس روز جهانی زن

هر سال، زنان در سراسر دنیا به پیشواز روز هشتم مارس می روند. همه آماده می شوند تا کوبنده تر از پیش ، خواست رهایی را فریاد کنند، با شور و شوق به میدان می آیند تا تجارب جدید، دستآوردهای نوین مبارزاتی، رشته های پیوند و اتحاد محکمتر خویش را نشان دهند. هشتم مارس صحنه این حرکت شورانگیز است. هشتم مارس، روز جهانی زن، است.

چرا هشتم مارس؟

در راستاى تقويت

گرايش سوسياليستى در جنبش زنان!

روناك آشناگر

براى خلاصى از مناسبات نابرابر در جامعه كه عارضه مناسبات نظام سرمايه‌دارى است، نبايد طفره رفت. بايد آلترناتيو درست و سوسياليستى ارائه داد. آلترناتيو براى جامعه‌اى برابر، براى زنان و مردان به مبارزه‌اى كه در آن تمام جنبشها اجتماعى موجود در جامعه با گرايشى سوسياليستى در مقابل كل سيستم سرمايه‌دارى باشد، گره خورده است. هر تئورى‌اى كه يك ذره اين واقعيت علمى و مادى را زيرسئوال نبرده يا كم رنگ كند، نمى‌تواند تبعيض و شقه شقه كردن انسان‌ها بر حسب رنگ و جنس و... به تمامى، مورد تعرض قرار دهد. به تجربه ثابت شده كه راه‌حل‌هاى رفرميستى و ليبرالى از آنجا كه ريشه‌هاى ستم و تبعيض جنسى را زير سئوال نمى‌برد، نمى‌توانند تحولات همه جانبه‌و ريشه‌اى در جامعه به نفع زنان بوجود بياورند و امر استثمار مضاعف زنان زحمتكش به بهانه تفكيك ستم جنسى از ستم طبقاتى در دستور كار راهكارهاى ليبراليستى و فمينيستى نيست.

اگر فعال شدن زنان در فعاليت‌هاى اقتصادى، سياسى، اجتماعى و فرهنگى در ايران تحت حاكميت جمهورى اسلامى گامى رو به پيش و مهم است، مهمتر از آن متكى كردن اين حركت و جنبش به افق و استراتژى‌اى سوسياليستى است. معناى ساده و سرراست و ضرورت اين دورنما براى اين جنبش، تنها از تعلقات ايدئولوژيك كمونيست‌ها استنتاج نمى‌شود، بلكه ضرورتش از بطن واقعييات ساده و قابل لمس طبقاتى و اجتماعى نتيجه گرفته مى شود.

مسئله اين است كه زنان در جامعه ايران، مضاف بر بربريت و تحجر قانونى، شرعى و مردسالارانه‌اى كه از جانب رژيم‌سرمايه جمهورى اسلامى بر آنان تحميل مى شود، جزو محرومترين و ضعيف‌ترين بخش طبقه‌كارگر نيز هستند كه يا بى‌اجر و مزد به كار خانگى مشغولند يا در صورت داشتن كار و شغل در موقعيت پايين‌ترى به نسبت مردان قرار دارند. آنها در هر تند پيچ و بحرانى كه سرمايه‌داران و صاحبان كار بصورتى ذاتى با آن درگير مى شوند، جزو اولين دسته از قربانيانى هستند كه بعنوان نيروى كار ارزان مورد سواستفاده قرار مى گيرند و به محض اينكه بحران سرمايه "فروكش" كرد و به وجود ارزانشان احتياجى نماند، دوباره به كنج خانه‌ها رانده مى شوند و «مهر ورزى مادرانه‌شان» براى «كانون گرم خانواده و تربيت كودكان» آنگرانديسمان مى شود.